“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，有也行没有也行，一切随缘，不争不抢，不求输赢，人生苦短…此亦是“佛系”，本就是一种欲望。是以无欲为目标的大欲。老杜早早就用丹青的红黑二色描绘了人心百态。这种大欲，是标签一个人地位的基本手段之一。
诚如当代的上流阶级，早已不是影视剧里呈现出的那些不择手段，穷奢极欲的三大亨模样。而是“悔创阿里”杰克马，“普通家庭”马化腾，“一无所有”王健林…他们从一个个荧幕里威严端庄的形象，变成了全民手机聊天软件里的亲民表情包，所以说，他们根本不是什么悟透了人生真谛，而是人家有了看轻一切的资本。
恰是这些大亨们在荧幕里谈笑风生，轻描淡写的表达方式，才真正去刺破了一众自命不凡网民的心。每一个字，每一个表情变化，都好像在告诉青年们，我的钱多的根本没用。没有资本还要跟着别人学佛系，到最后为难的还是自己。
相当于别人是看透了人生真理，是人家经历一切后的淡然。而你没什么经历，却在这里装出一副看透一切的样子。说直接点这是在逃避，他比我有钱，还比我无欲。无论从物质到精神上，都输的体无完肤。甚至再怎样丧的文化，也不能再制止自己的大脑，让它不再思考我到底为什么这样失败。最后，绝望仰视沦为无奈调侃，财富崇拜沦为标签屈服。于是乎，青年最后的思想壁垒崩塌了。佛系，诞生了—“我不能和你比，但我可以不比”。
所以，佛系，并不是逃避现实的新窗口，不是用来装X的新借口，也不是标签化自我的新符号。只是用来磨平自我与顶层社会的精神楼阁。
然而，心灵楼阁毕竟不能满足温饱，只是用来画圈圈诅咒的小把戏，当然，朋友圈也是圈，所谓的低级只是用来诅咒你最亲近的人。所以，在现实中，佛系青年们反而才是真正物欲横流的代表，是那些请求被压榨剩余价值的日耳曼奴隶，尽管月薪只有2w元的硕士白领和甚至没有收入的大学生，却和Moschino、联名Supreme、限量AJ、Van Clef、La Praire、小X瓶联系在一起…成了行走的“法国老佛爷”，只可惜这个会动的皮囊货架并不如在巴黎沉寂的橱窗陈列美丽。反而你会发现在他们的朋友圈中，堆积了各种自己撸猫、旅行、英语学习、海边瑜伽等等像不受世俗所影响的五好青年的照片场景，仿佛从未有过物质追求。深藏功与名，成了真正的佛爷。只不过他们的功与名，只是深藏在淘宝购物车，代购朋友圈，小红书分享区，和古一巷的订单页里罢了。
这样的佛系，还真的是酒(she)肉(chi)穿肠过，佛祖心(quan)中留。
“Fine, thank you, and you?”,看到这里，佛系青年或许最想对笔者说这样一句话。
可我想说的是你们这小学学的英文，可以用来怼人，也可以拿去与薄荷阅读、扇贝单词一起发到朋友圈，但千万不要用来回复老外，让人家以为你是Y时代出生的艾伦加纳。
总体来说，笔者是支持佛系的。无可无不可!
英国大哲学家罗素，讲过这样的话，推动世界运转的动力有几种：占有欲，权力欲，创造欲。而亚当斯密说得更加彻底：推动这世界运转的并不是爱，(在这个时代，我每次提到爱这个字，总是感觉很绝望)，而是金钱，所以欲望本质上是一种善。法国思想家德勒兹认为，欲望的生产和再生产是资本运作的核心秘密。正是因欲望被不断地生产出来，“幸福生活”才总是被延宕，人们才有充足的动力进行生产活动。因此，在资本社会中，人的生存所需固然容易得到满足，但是，人们的欲望也越来越多。借用一下德勒兹的概念，资本社会其实是进行欲望生产和再生产的“欲望机器”。
所以说，佛系很高级，是最先进的欲望机器;佛系青年用上帝视角
俯瞰那些还在跟买家因为10块钱邮费讨价还价的淘宝店小二，俯瞰那些上班路上发生剐蹭后争执的面红耳赤的大汉，俯瞰那些不能断舍离还在纠结是否要把旧玩具扔掉的宝妈。说到底不过是滚筒笼子里奔跑的仓鼠明白了笼子的本质，于是不再奔跑了而已
高级的不只是欲望方式，还有佛系青年们的高级Ever Clean水晶猫砂、GORO’S名片夹、Liberty拼图、Aquadeco矿泉水、Treca床垫、Choplet手作瓷器…
外显且高调就是装X,奢侈而内敛则是佛系。他人的欲望即是笑柄，自我的无欲则坐地成“佛”。正是有了一代又一代更高级的欲望机器，才有了社会上的尔虞我诈，社会人的小猪佩奇。鄙视与被鄙视，永远都在斗争。欲望机器会一直开动，佛系正是欲望机器的石油燃料，是社会的存系枝干，毕竟没有希望的努力，连自己都感动不了。曾经付出了多少努力也得不到的东西，到最后也就不想要了。
最后，笔者引用《弥陀经要解》一段话“今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。”
佛，早就告诉我们，不用装，早晚也能成佛。所以说，佛系青年们，希望你们能够早早超度，往生去吧!
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