你认为“VR性爱装备”具有伦理道德上的合理性吗?

3月1日(北京) 春节期间,一篇题为《春节纪事:一个病情加重的东北村庄丨返乡日记》的文章前几天被证实是虚构的。这篇虚构的文章经过微信、微博转发,并在社会上引起了广泛关注。文中宣称的:濒死儿子却用低保金“行乐痛快”、农妇组团“约炮”、媳妇骂婆婆“老不死的东西”等一系列情况都是作者编的故事,和事实严重不符。根据新华社记者李铮、彭卓、马剑2月25日的报道,他们深入事件发生地调查,发现“返乡日记”并非“返乡之作”,文中描绘礼崩乐坏的“时间、人物、地点”都是虚构的。以日记的名义虚构故事并当作真实事件来报道,不是一个健康的媒体态度。《 》认为新媒体也好,传统媒体也好,所刊载的报道应该真实和客观。

图 1 的新闻态度

然而,这个事件也引起了笔者的深思:为什么虚假的日记,子虚乌有的杜撰却能被广泛传播,甚至有人信以为真呢?其一,有些媒体为了被广泛传播之目的,没有对信息进行审查核实就进行刊载。其二,日记本身虽然是虚构的,里面反映出的一些问题却有它的社会原型。例如,农妇组团“约炮”的问题。笔者认为,农妇组团“约炮”这个提法是为了吸引眼球而进行的夸张处理。然而我们不能忽视的是数目庞大的留守妇女们的性压抑问题。据2014年统计结果显示,中国留守妇女人数超五千万 .2015年虽说还没有统计结果,但实际数量应该不会有太大变化。这些人的丈夫进城打工,长年不在身边。她们往往一整年没有性生活,过日子像“守活寡”,长期处于性压抑的状态。过农历新年的短暂时光对她们来说,显得格外珍贵。

图 2(图片来源华商网)图为34岁的王立宝称,这次过年回家待不了几天,过正月十五就要去金矿。媳妇是个性格开朗的女人,她劝丈夫正月十八再走,家人在一起多快乐几天。

笔者认为这些数量庞大的留守妇女们不应被漠视。性需要作为人的根本需要,是最基础的正当需要。从本质上说,正是这种需要促进了人类的繁衍,因此性需要的满足具有高尚的合理性。性需要的力量也是极其巨大的。性就像洪水一样,只能疏导而不能封堵。这一点从鲧和禹治水的故事中我们就可以得到启示。鲧曾经使用能自己生长、永不耗减的“息壤”来封堵洪水,而洪水的力量却被封堵得越来越狂暴,并冲破了那永不耗减的“息壤”,将广袤无垠的大地泛滥成一片汪洋。鲧失败被杀。他的儿子禹通过父亲的失败领悟到了对于洪水,对于如此大的力量必须采取封堵和引导相结合的方式(堵是为了引),才最终把洪流引入大海。

图 3 大禹用疏导的方式治理了洪水

五千万留守妇女们的,迫切的性需要也是一种力量,一种洪流(性压抑不只是留守妇女有,只是在她们这个群体表现得比较集中。普遍来看,中国性压抑人士的数量要远远大于这个数字。),这股洪流如果长期得不到应有的疏通和引导,从个体上可能引起病态,从宏观上可能产生一系列的社会问题,甚至导致社会的不稳定。例如人民网1月12日刊载的一篇名为《关注农村留守妇女 健全服务保障机制》的文章里就明确指出:由于夫妻之间长期分居,双方缺乏身心沟通,夫妻感情容易出现裂痕,家庭存在不稳定性,农村外出打工族离婚案件呈上升趋势等一系列问题。其它媒体也相继报道过留守妇女为了满足性需要产生乱伦的行为和更加过激的**行为。看到这些报道,我们在惊讶的同时更应该产生同情和怜悯。她们是受害者,是被漠视和误解的一个弱势群体。

如上文所述,这个群体解决性压抑的一个重要途径就是靠自慰(其它的方式在伦理道德上或者法律上都是不被允许的)。虽然自慰能够一定程度上满足性需要。但是性需要不仅仅是生理上的需要,更是精神上的需要。

非智能的传统设备显然不能提供精神层面的满足。而接入互联网的VR性爱装备可以很好地解决这个问题。这种设备可以称作是“VR远程互动性爱穿戴设备”,它的背后就是真正的具有灵魂的爱人。就是说VR性爱装备可以提供真正的人与人之间的远程情感互动。这种远程交互不仅仅是动作层面的,更是灵魂层面的。于是,使用者得到的满足不仅是生理上的也是心理上的。这种远程互动行为不是出轨,不是乱伦,更不是自慰,它是爱人之间的远程身心互动。这对于促进个体的身心健康和维护社会的安全稳定都有很重要的意义。这就是大禹治水式的疏导。

VR性爱装备不仅可以虚拟现实的性爱体验还可以增强性爱的体验。例如,VR性爱装备支持使用者扮演各种角色。因此,为人们提供了可以和现实世界完全不一样的表现方式。比如说如果你喜欢威猛的如金刚,你就可以将自己设置成金刚;或者你喜欢苍老师,你就可以建议对方设置成苍老师(此建议慎用)。你可以使用任何你喜欢的外形,可以突破性别、种族的束缚,也可以就是你自己。

VR性爱装备可以增强性爱体验的另一个法宝就是场景变换和使用者的同时在场感。VR性爱装备可以轻松实现活动参与者的共同场景变换,这无疑充满了新奇感和趣味性。你和你的交互伙伴可以把场景设定在五星级宾馆的总统套房、荒野之中的千年古堡、青海湖畔、秦淮河上、神秘的金字塔内、阿拉斯加的山巅、澳大利亚大堡礁的海底。

你还可以把场景设定在历史文学的范畴之内如贵妃洗澡的华清池、孙二娘的黑店里、李寻欢都向往的冷香小筑;你还可以把场景设定在艺术作品之中如加州旅馆、卡萨布兰卡;你甚至可以把场景设定在梵高的画中如鸢尾花从、阿尔勒的卧室、星空下的村庄里。

另一种更有悬念和充满期待的选项是随即选择场景。也就是说场景设定为随机模式,这时候主场景可以看成通向分场景的大HOUSE,这个大HOUSE里有许多的门,每推开一扇门就会进入一个新的随机分配的场景。也就是说VR设备不告诉你故事是什么,而是让你们自己去探索和尝试。

这一切似乎听起来很遥远,其实已经有多家公司都在进行研发,甚至已经有了成品,例如Holodexxx公司提供的Oculus Rift虚拟现实设备。使用者需要戴上一个虚拟现实头设才能进入3D世界,同时还必须戴上特制的手套才能实现交互。虽然目前的体验还比较初级,但随着技术的进步,该服务的交互性和沉浸感一定会越来越逼真。据了解,该行业目前已经在开发远程自慰(teledildonic)技术了,这项技术可以将信号通过网络发送到用户佩戴的设备上,进而刺激用户的身体。不久之后虚拟性爱就将变为现实,有任何癖好的人都可以通过机器得到满足。

有的读者会说:“VR性爱装备高昂的价格是留守妇女们所承受不起的!”有一个历史事实可以解决您的疑惑。中国第一台开通的手机是在1987年11月18日。那款手机是NEC模拟手机,是在广州市开通的。当时中国移动的手机收费是“接打都要6毛,打不打都要150元的月租”.当时一部手机的价格是38000元左右。二十多年后,农民工们也用得起智能机了。

现在的虚拟眼镜市场,其实与当初的智能手机市场有着几分相似,价格偏高,受众偏中高端。VR设备的价格成本是造成现在行业瓶颈的主要阻碍。VFacebook旗下的Oculus公司的虚拟现实头盔OculusRift的价格高达?599美元(约合人民币3900元),这是可称之为真正的VR设备的行业价格。如果不是资深玩家的话,很难迅速对这样的VR产品产生黏性消费需求。而这个时候,价格亲民、移动不受限的VR一体机就成为强烈的需求。国内有些厂商也敏锐地嗅到了这个商业机会。目前市面上同类厂商暴风、乐视、腾讯、睿悦信息Nibiru、3Glasses等都已经将目标瞄向了中低端VR市场。当然,高端VR设备的研发也在同步进行中。以睿悦信息Nibiru为例,依靠积累的技术经验和数量庞大的内容合渠道,其联合生态合作伙伴推出了伏翼Pro系列产品一体机。比如销量很好的伏翼?omimo一体机和在京东众筹的千元VR设备伏翼Pro?X1?,都在引发鲶鱼效应,让VR设备的价格更加亲民。因此,从大趋势上来看VR性爱装备的价格在不久的将来会降到普通人(这普通人里面当然包括留守妇女)都能用得起的限度内。

《 》将会连载针对VR性爱装备和性爱机器人的一系列文章,期待您的关注和互动。


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2016-03-01
你认为“VR性爱装备”具有伦理道德上的合理性吗?
春节期间,一篇题为《春节纪事:一个病情加重的东北村庄丨返乡日记》的文章前几天被证实是虚构的。这篇虚构的文章经过微信、微博转发,并在社会上引起了广泛关注。文中宣称的:濒死儿子却用低保金行乐痛快、农妇组团约炮、媳妇骂婆婆老不死的东西等一系列情况都是作者编的故事,和事

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