加拿大媒介理论家麦克卢汉曾说过：照片是没有围墙的妓院。大意为当艺术品通过复制进入公共场合，成为金钱可以买到的梦幻的时候，意味着其比公开的娼妓更容易买到和抚弄。大批量生产的商品，一向带有娼妓的属性。
当女大学生，女白领，嫩模网红外围们进入镜头后，已不具有人的灵性，而具有了商品属性，她们（或他们）的照片和视频被大量被复制传播，导致任何人都可以拥有，打赏还有其他增值服务，与娼妓无异。
相信今天不少人的支付宝突然被一群真假难辨的性感火辣、搔首弄姿的女大学生/女白领们照片占据，搅得男人们心神不宁，女人们抱怨嫉妒，支付宝由此也被戏称为“支付鸨”。
阿里用情色牌推广新品历史可谓源远流长，算是习惯性“物化女性”。早在2013年阿里巴巴全员推广来往（现改名为点点虫）时就已屡试不爽，任由各种大尺度情色图片和直播视频霸占用户手机屏幕。然并卵，多年过去了，在QQ和微信面前，阿里社交梦一直都很卑微和渺小，可见性感美女们也难以成就阿里的社交大梦，充其量算是药渣。
物化女性，百科解释为“把女性当做物品来看待而不是当做人来看待的一种态度，也就是指单纯以物质上的指标（例如身材，皮肤）来评价好坏而不是从精神上的指标（道德，性格）来评价。物化女性分为被动接受物化和主动自我物化，比如车展变身“肉展”，车模靠薄透露“裸拼”等。当然这主要是一些男人的主张，被一些女权组织极力反对。”
食色性也，情色营销确实是最容易打开市场的方式之一，物化女性/男性成为各家屡试不爽的廉价且高效的营销方式，邀请日本女优，外国嫩模以及男模作为推广道具早已不是新闻，支付宝也未能免俗。
不得不说，支付宝此次事件营销算是成功之举，为了推广新型社交产品“生活圈”，把一堆美女清凉照突然推送到4亿多支付宝用户眼前，同时设置750分才能评论的梗，这边厢，女用户发肉照求打赏，那边厢，用户留言多下流污秽，导致整个营销主题上升到情色和炫富攀比高度，故事情节颇具冲突性，是个不错的剧本，形成大量用户尤其是男性用户品头论足，媒体大量报道的推广效果。
美女艳照可能在短期内起到吸睛效果，然而流于肉欲的感官营销很难持续。社会影响的副作用也不小，很容易形成毁誉参半的结果，尤其是女性用户对此不太感冒，也难以有效增强“生活圈”产品粘性，用户也容易产生饱厌心理，此次充其量算支付宝送给广大男用户的舔屏福利。
支付宝不可能是第二个陌陌，随着新品的不断成熟，这些美女图片很快就会消失的无影无踪，主打各种生活圈子的社交产品“生活圈”将陆续会浮出水面。
也就是说，这些美女图片只是支付宝用来推广新品的诱饵和药渣，用完就得丢，否则有关部门可能就要找上门了。
支付宝生活圈直播
支付宝当下煞费苦心推广的“生活圈”产品，主要有校园日记，白领日记，以及生活在海外、海外代购圈子、海归精英圈、美剧圈等多个圈子，然而这种标签类产品早在10多年前就被豆瓣发扬光大，当下几乎所有的社交产品都会有圈子功能。支付宝此次重磅推出的校园日记，白领日记，竟然还是要靠艳照撑场，一味凭借“物化女性”刺激用户眼前，强刷存在感，同时推广类微信的社交产品"生活号"。
“生活号”全称为吱声生活号，由蚂蚁金服集团旗下的杭州吱声信息技术有限公司提供，通过“朋友”版块向您提供软件服务、技术支持及社交平台等服务。用户可以利用本服务和好友互动、发布图文信息，维护自己的社交关系；可以通过生活圈与现场功能，发布分享内容。
笔者在其官方网页上发现，生活号目前主要有“朋友”、“亲情账号”，"生活圈”，”特色群”四大功能，与微信现有功能和服务高度雷同，暂时还看不出有令人眼前一亮的产品，急需阿里巴巴持续打磨产品和创新营销方式。
QQ和微信垄断中国用户的社交生活方式多年，留下的市场机会虽然不多，但也不是完全没有，陌陌的成功就是其中一例，阿里在社交市场屡败屡战精神值得肯定，比如通过红包和口碑网等试图增强社交属性，还是难敌高昂的用户迁移成本，黔驴技穷之下屡次三番强行摊派真假难辨的艳照，应该还是难以打动挑剔的中国用户，此次情色营销不仅是过度营销的无聊产物，也反应出阿里巴巴进军社交领域急迫且焦躁的矛盾心理。（完）
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